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古典的，或许是拔出一些写实派的人物会更凸显主题。

能用水墨做文字也不错哦 中国风的啊 比如中国特征的瓷器或服饰等葫芦丝背景 竹林二胡背景 泉水笛子背景 江南水乡萨克斯背景 茉莉花

求笛子、葫芦丝招生标语。

来吧好友！让我给你吹的时机！

制造乐器社的招新海报，给点好的倡导，第一次性制造海报的。。。

这里很多纳新的海报。

做海报普通用PS做。

你看看有没有适合的海报，而后模拟做一张就好了。

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请问笛子谱和葫芦丝谱能否可以同用？还有弟子学了几个月之后真能自己轻易吹出自己想吹的曲么？谢谢！

可以通用，指法标注什么的技巧符号也是一样的，我的专业是竹笛，之前葫芦丝在初二的时刻就过了10级了，然而阅历通知我，有基础也没用，我学笛子两年，也就练进去5首曲子。

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笛子的难处不在手指技巧上，可以说手指技巧他和葫芦丝没有多大的差异，差异在于气息和口风的管理上，气息你应该明确，口风就是你吹笛子的时刻的口型发生的风的方向，方向不对那么笛子的音色就出不来，不可发生明亮的觉得，笛子只要6个孔然而它有16个音，齐全靠你的口风和气息管理，普通初学的话，你首先要有半年的期间来练习尽量做到每一个音都能吹准，这是一个很艰巨的事件，学到前面，想要吹出一首曲子或许要花上两三个月的期间来练习才可以

7岁半女孩，葫芦丝竹笛小提琴学哪个好！

学小提琴有点晚 并且是最难学的 须有耐烦 葫芦丝最好学吧 然而要论出路还是小提琴好 兴味使然 我一年级被我妈逼着学的小提琴 到起初越来越厌烦 到了高中就因各方面要素不学了 如今有点悔恨吧 联合自身状况 最好让他选自己青睐的

竹笛

bamboo flute（英）

小科普

民乐乐器（竹笛）篇

冬天是浪漫的节令，缺少不了音乐的陪伴。民族音乐是中华文明中无法宰割的一局部。回忆一下当天咱们最罕用的那些民族乐器的历史，就可以发现，它们大少数也都和其余文明的来往无关。

两千多年前的孔子就十分注重 “ 乐教 ” 的作用，甚至以为，人之学应 “ 兴于诗，立于礼，成于乐 ” ，把音乐作为人格修养的最高境界。

其实，自古以来，中华文明就不是一个与世断绝的文明，也是在与其余文明的交换中始终开展起来的。回忆一下当天咱们最罕用的那些民族乐器的历史，就可以发现，它们大少数也都和其余文明的来往无关。

竹笛

来源与开展

来源：

黄帝期间，即距今大概4000多年前，黄河流域成长着少量竹子，开局选竹为资料制笛，《史记》记录:"黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣"，以竹为资料是笛制的一大提高，一者竹比骨振动性好，发音洪亮;二者竹便于加工。秦汉期间已有了七孔竹笛，并发明了中间笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制造十二律笛，即一笛一概。笛在现代称为"篴"。到了汉代，许慎的《说文解字》有:"笛，七孔，竹筩也"的记录。

开展：笛在汉代前多指竖吹笛，秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的独特称号，并间断了很常年间。它在汉代的宣扬乐中占有相当关键的位置。湖南长沙马王堆三号汉墓出土的两支竹笛，都属横吹类的笛乐器。北朝时，笛子不只极为广泛，而且有所开展，形制、长短、粗细变动较大。到了北周和隋代，开局有了"横笛"之名。隋朝前期，出现了能演奏半音阶的十孔笛。从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。唐朝吕才，制"尺八"，竖吹，并传入日本;在古都奈良的正仓院中，收藏着中国盛唐期间制造的4支横笛。其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。在晋时已有竖笛，吹头加一木头，使气从缝隙中经过，射向两哨孔边陵发音。

宋笛制多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等等。

元朝后笛子与市场笛子相似，因为戏曲的蓬勃开展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种不同分为两类:梆笛和曲笛。

20世纪六十年代，赵松庭发明排笛，将2至4根不同调的笛子扎在一同，音域可扩展三个八度以上，音乐富于变动，易于演奏。

1978年，从湖北随县曾侯乙墓出土了两支竹篪，从湖南长沙马王堆三号汉墓出土了两支竹笛，出土的篪和古籍中记录的汉篪，除长度略有出入外，其余形制齐全相反;出土的笛除与记录相反外，并在墓内的竹筒上写有篪的字样，显然是现代竹笛，现代的篪和笛十分相似，从来有人篪、笛不分，说成是同一乐器，实践是有区别的。从出土篪、笛可以看出:篪， 6孔，开口，能奏五声加一变动音，全身髹(xiū)漆;笛，7孔，启齿，能奏七声加两个变动音，不髹漆。战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的关键旋律乐器之一，笛也十分盛行，屈原在校生宋玉的《笛赋》中也曾讲到过后南边的笛，与今天之笛已十分相像。

中国古代的乐器简介

一、古琴 　　我国最古老的弹拨乐器，三千多年前已盛行。琴面装有七根弦，由粗而细，自外向内按五声音阶排列。琴面还嵌有十三个琴徽，以标识弦上音位而用。演奏里右手拨弦有散、泛、按三种音色变化。散声以空弦发音、其声刚劲浑厚。泛音是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音。按声是左手按弦发音，移动按指可以改变音高并能奏出滑音、颤音或其他装饰音。此外还能演奏同度、八度、五度等音程。有关古琴的文献记载及传谱浩如烟海，是我国古代音乐的珍品。 　　二、埙 　　古代吹奏乐器，形似梨，用陶土烧制而成。最早出现于约七千年前，大部分是二音孔和三音孔，至殷商时期的五音孔陶埙已能吹奏七声音阶和部分半音，发音古朴醇厚而悲壮。 　　三、筚篥 　　亦称“芦管”“茄管”。已有二千年左右的历史，起源于西域，后传入中原。南北朝时有大小筚篥，桃皮筚篥及双筚篥等多种形式。隋唐至宋元时盛行全国。宋代教坊十三部中有筚篥部。杜甫、白居易等诗人在诗行中常有细致的描述。 　　四、古琵琶 　　琵和琶是古代两种不同演奏手法的称谓，琵是右手向前弹，琶是右手向后弹，所以远在秦汉时期，对类似这种演奏手法的乐器一般地把它们概称琵琶。以后经过了漫长的发展，逐步定形为一种半梨音箱，曲项四弦，置胸前演奏的琵琶。琵琶是中国弹拨乐器中最富有表现力的乐器，既能表现气势磅礴的古战场气势，也能表现花前月下缠绵的思念之情。 　　五、古筝 　　春秋战国时代流行于秦地，故史称秦筝。汉晋以前十二弦，唐宋以后增为十三弦。明清以来逐渐增至十五或十六弦。按五声音阶定弦。传统演奏技法：用右手大、食、中三指弹奏。用左手食指、中指或无名指、中指按弦，以取得“按、颤、揉、推”等变化音。 　　六、箜篌 　　古代弹拨乐器，盛行于汉唐时代，有卧箜篌、竖箜篌，凤首箜篌三种形制。明代以后渐少使用。现改革的箜篌有三十七根弦，擅长演奏划音，吟音，揉弦等手法，表现力极为丰富。 　　七、洞箫 　　单管竖吹，汉代开始盛行。古代箫多为竹制，但也有玉制或瓷制的。上端利用竹节封口，在封口处开半椭圆形吹孔，音量较小，音色娓婉清雅，以夜阑更深之际乐声幽美悦耳著称。 　　八、编鋩 　　又称鋩锣，是古老而极富有特色的民族定音打击乐器，由响铜铸成，锣脐为乳突状结构，锣面呈拱型。编鋩由三十二面鋩组成，音色浑厚洪亮，富有魅力。 　　九、篞 　　古代音区较低的笛类乐器。我国最早的辞书《尔雅·释乐第七》记载：“大管谓之簥，其中谓之篞，小者谓之篎。“音色低沉，悲切动人。

中国古代的乐器有哪些？具体是什么样子的？有何来源？

琴萧筝竽、钟鼓琵琶、笛管二胡、三弦手鼓……具体样子Q上问我

谈谈我国民族乐器的发展历史? 一千五百多字

远古时期　　以狩猎及歌舞伴奏为主，用的是打击乐器，如磬、陶钟、铜钟、祝、敔、管、篪、笙、、等，在基本上没有太大的发展，但遵循著由不定音到固定音、种类少到多、不定型到定型、、等等途径。至於弦乐器则尚无任何证据可加以证明是否存在。　　夏商时期　　乐器增多，如婸鼓、铃、编钟、埙、龠、言、、、等，出现的是有定音的击乐器和多管乐器，渐渐地人们也掌握了纯四度、大小三度、大二度及小二度的音程关系。至於弦乐器在商代尚无正确资料可证明其有无。　　先秦时期　　乐器不但增加，如击乐器：鼓、钟、镛、雅、祝、簧、筑、、，吹奏乐器：箫、管、龠、笙、埙、笛、竽、、，弹弦乐器：琴、瑟、筝等，表达的性能更加提高，在绝对音高、调性功能、移宫换调等方面，逐渐形成明确的概念，”八音”的分类法也在此时形成。　　秦汉隋唐时期　　乐器发展的鼎盛时期，弹奏乐器(如琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶、、、)得到空前的繁荣与发展。琵琶则是唐代最为重要的乐器，专以演奏宫廷燕乐为主。汉代开始琵琶类乐器使用了平均律，且急速发展，鼓吹乐也以一独立的重要音乐形式出现，古琴独奏技术也慢慢地向前发展。　　辽、宋、西夏与金时期　　继承隋唐乐器，广泛地应用弦乐器(如嵇琴、轧筝)，另有新乐器的产生，如义手笛、羌笛、箫管等吹奏乐器以及葫芦琴、、等弦乐器，还有流行在西北边区的马尾胡琴。由於说唱音乐与戏剧音乐等声乐艺术的发展，吹奏乐器不断地产生，擦弦乐器也开始受到重视。　　元代时期　　在元统治初期的对内外战争，客观上引起国内各民族间，及本国与外国文化的交流。这时期出现了新的乐器，如三弦、火不思、七十二弦琵琶、鱼鼓、云璈、、、等。在乐器上乃有以弦乐器为主的合奏形式。　　明清时期　　乐器有较大发展与集中，特别是胡琴类擦弦乐器(如二胡、京胡、板胡、马头琴、、、)与唢呐芦簧乐器。笙与古琴两类由於复古势力的勃兴，加上其古典价值，在国家音乐方面占了重要地位，琵琶则在六朝与隋唐的黄金时代过后，便逐渐消失了其权威乐器的地位。　　民国时期　　西洋音乐在十九世纪后期开始对中国音乐发生影响，掀起了中国乐器改革的风潮，促使中国音乐步向另一个复杂之前程。

人们喜欢用音乐抒发情怀寄托憧憬。你知道那些民族乐器的故事

马头琴传说，马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和是由奶奶抚养大的，婆孙俩靠着 马头琴二十多只羊过日子。苏和每天出去放羊，早晚帮助奶奶做饭。十七岁的苏和已经长得完全像个大人了。他有着非凡的歌唱天才，邻近的牧民都很愿意听他歌唱。　　一天，太阳已经落山了，天越来越黑。可是苏和还没有回来。就在人们十分焦急的时候，苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。人们一看，原来是匹刚出生的小马驹。苏和看着大伙惊异的眼光，对大家说：“在我回来的道上，碰上了这个小家伙，躺在地上直动弹。我一看没人收拾它，怕它到了黑夜被狼吃了，就把它抱回来啦。”　　日子一天一天过去，小白马在苏和的精心照管下长大了。它浑身雪白，又美丽又健壮，人见人爱，苏和更是爱得不得了。　　一天夜里，苏和从睡梦中被急促的马嘶声惊醒。他想起小白马，便急忙爬起来出门一看，只见一只大灰狼被小白马挡在羊圈外面。苏和赶走了大灰狼，一看小白马浑身汗淋淋的，知道大灰狼一定来了很久了，多亏了小白马，替他保护了羊群。他轻轻地抚摸着小白马汗湿的身子对它说：“小白马呀！多亏你了。”　　一年春天，草原上传来了消息说，王爷要在喇嘛庙举行赛马大会，因为王爷的女儿要选一个最好的骑手做她的丈夫，谁要得了头名，王爷就把女儿嫁给谁。苏和也听到了这个消息，邻近的朋友便鼓动他，让他领着小白马去参加比赛。于是，苏和牵着心爱的小白马出发了。　　赛马开始了，许多身强力壮的小伙子，扬起了皮鞭，纵马狂奔。到终点的时候，苏和的小白马跑到最前面。王爷下令：“叫骑白马的上台来！”等苏和走上看台，王爷一看，跑第一名的原来是个穷牧民。他便改口不提招亲的事，无理地说：“我给你三个大元宝，把马给我留下，赶快回去吧！”　　“我是来赛马的，不是来卖马的呀。”苏和一听王爷的话，顿时气恼起来。我能出卖小白马吗？他这样想着，不假思索地说出了那两句话。　　“你一个穷牧民竟敢反抗王爷吗？来人哪，把这个贱骨头给我狠狠地打一顿。”不等王爷说完，打手们便动起手来。苏和被打得昏迷不醒，还被扔在看台底下。王爷夺去了小白马威风凛凛地回府去了。　　苏和被亲友们救回家去，在奶奶细心照护下，休养了几天，身体渐渐恢复过来。一天晚上，苏和正要睡下，忽然听见门响。问了一声：“谁？”但没有人回答。门还是碰碰地直响。奶奶推门一看：“啊，原来是小白马！”这一声惊叫使苏和忙着跑了出来。他一看，果真是小白马回来了。它身上中了七八支利箭，跑得汗水直流。苏和咬紧牙，忍住内心的痛楚，拔掉了马身上的箭。血从伤口处像喷泉一样流出来。马因伤势过重，第二天便死去了。　　原来，王爷因为自己得到了一匹好马，心里非常高兴，便选了吉日良辰，摆了酒席，邀请亲友举行庆贺。他想在人前显示一下自己的好马，叫武士们把马牵过来，想表演一番。　　王爷刚跨上马背，还没有坐稳，那白马猛地一踹，便把他一头摔了下来。白马用力摆脱了粗绳，冲过人群飞跑而去。王爷爬起来大喊大叫：“快捉住它，捉不住就射死它！”箭手们的箭像急雨一般飞向白马。白马虽然身上中了几箭，但还是跑回了家，死在它最亲爱的主人面前了。　　白马的死，给苏和带来了更大的悲愤，他几夜不能入睡。一天夜里，苏和在梦里看见白马活了。他抚摸它，它也靠近他的身旁，同时轻轻地对他说：“主人，你若想让我永远不离开你，还能为你解除寂寞的话，那你就用我身上的筋骨做一只琴吧！”苏和醒来以后，就按照小白马的话，用它的骨头、筋和尾做成了一只琴。每当他拉起琴来，他就会想起对王爷的仇恨；每当他回忆起乘马疾驰时的兴奋心情，琴声就会变得更加美妙动听。从此，马头琴便成了草原上牧民的安慰，他们一听到这美妙的琴声，便会忘掉一天的疲劳，久久不愿离去。　　成吉思汗西征的时候,大规模移民,将马头琴在内的蒙古文化传到了欧洲,俄罗斯也就有了马头琴,并受到人们的欢迎,直到今天,

日常生活中还有哪些乐器是由劳动工具演变而来的呢？

吹管乐器有：笛子、箫、笙、芦笙、巴乌、管子、唢呐等民族乐器。我国的吹管乐器发音体大部分都是竹制或者木制的。2010年，我国乐器行业面对国内外不确定因素：美元继续贬值、欧元区债务危机蔓延仍然是影响我国乐器出口的主要原因。国内经济在后金融危机形势下，原材料、劳动力成本、能源价格仍处于上涨趋势，加之下半年后出现的CPI指数飚升，通涨因素使乐器行业面临着更为严峻的考验，乐器生产与销售利润空间日益缩小，我国乐器行业进入到一个拐点。关于乐器的发展，有3种说法：①德国的乐器学家C.萨克斯从考古角度分析了出土文物的分布，认为：第一阶段主要是噪声器如摇响器、呼啸器等；第二阶段为鼓类、号角类、拨弦类；第三阶段才出现木琴、横笛等乐器。②英国学者T.F.R.乌博萨姆认为鼓类在先，进而为笛管类，最后才出现拨奏乐器类。③奥地利音乐理论家R.瓦拉谢克反对音乐起源于语言的主张，赞成音乐源于节奏和舞蹈说。他认为笛管乐器为最早，进而形成歌唱和鼓类乐器。

古典乐器的由来

1.分类:中国古典乐器一般按“八音”分类。“八音”就是我国最早按乐器的制造材料来对乐器进行分类的方法，最早见于《周礼•春宫》，分为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类： 古筝　　“金”类包括钟、铃、鎛(bo)、镛、铙(nao)、笙钟、颂钟等； 　　“石”类包括玉磬(qing)、、笙磬、颂磬、鸣球等； 　　“土”类包括埙(xun)、缶(fou)等； 　　“革”类包括县(xuan)鼓、鼗(tao)、应鼓、搏(bo)拊(fu)等； 　　“丝”包括琴、瑟、筑、筝等； 　　“木”类包括圄（yu）、柷(chu)等； 　　“匏”类包括竽、笙、簧等； 　　“竹”类包括箫、龠(yue)、笛、篪(chi)等。

2.发展:这“八音”中的乐器，在后世被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”，意思是指纯正的汉民族乐器，主要是为了与外来的乐器有所区别。 　　在西汉的丝绸之路开通之后，中国大陆是出现了大量的“胡夷之乐”，如琵琶类、箜篌类、筚篥、羯鼓、羌笛等等，因为这些乐器也能够按照“八音”分类法进行分类，而未重新发明新的分类法。 　　在唐代时的“骠国”（今缅甸）进贡了大量“骠乐器”，这些乐器用周制“八音”无法分类，故此，在仍然沿用“八音”的名称之下，做了一些变化。据《新唐书•南蛮•骠传》中记载，唐代“八音”将周制“八音”的“石”、“土”、“木”三类改为“贝”、“牙”、“角”，所以唐制“八音”为“金、贝、丝、竹、匏、革、牙、角”： 　　“金”类包括铃钹、铁板； 　　“贝”类包括螺贝； 　　“丝”类包括大匏琴、独弦匏琴、小匏琴、鼍(tuo)首筝、凤首箜篌、龙首琵琶、云头箜篌； 　　“竹”类包括横笛、两头笛； 　　“匏”类包括大匏笙、小匏笙； 　　“革”类包括三面鼓、小鼓； 　　“牙”类包括牙笙； 　　“角”类包括三角笙、两角笙。

3.主要乐器:古代乐器主要有埙、缶、筑、排箫、箜篌、筝、古琴、瑟等。汉唐以后，源于外国的乐器如笛子、筚篥、琵琶、胡琴等大量为中国音乐采纳，并被中国人改良发展，逐渐替代了中国原来的本土乐器。除了古琴一直被文人宠爱，得以乐器流传，正式在“民乐”公众中演出的乐器几乎都是外来的。 　　除此之外还有编钟 　　编钟在中国古代音乐中占有极其重要的地位。 编钟属于变音打击乐器族，发音类似钟声，清脆悦耳、延音持久 。适合于演奏东方五声音阶的音乐。