笛竹的甄别与筛选 笛子入门 (笛竹的甄别与鉴定)

一、笛竹的详情与甄别制造笛子的资料很多，有金属的、木质的、骨头的、塑料的、玻璃的、玉石的……等等。

而经常使用最多、最广的却是竹子的，本文所要引见的就是由竹子制成的竹笛。

一个高水平的竹笛制造师，关于他所制造的竹笛在品位上的划分，关键是以制造笛子的原资料笛竹的优劣来作为依据的。

所以，在论述怎样筛选竹笛之前，有必要先引见一下笛竹的详情与甄别。

笛竹的甄别与筛选我国是环球上竹类资源最丰盛、竹林面积最宽广、栽培历史最久、产量最多的国度。

竹子和我国人民的生活毫不相关，中国的悠久文明历史与竹子结下了不解之缘，竹笛就是其中之一。

在我国南边各省，竹林蔽天，随处可见，其种类冗杂泛滥，五花八门。

例如：广东、广西的广竹，福建的凤眼竹，湖南的湘妃竹，安徽、江西的紫竹……等等。

倘若要说的制笛资料，当属浙江馀杭铜岭桥的苦竹了。

我曾有幸屡次去过浙江这一笛竹圣地。

从杭州乘车经馀杭到铜岭桥，下车举目远眺，这美丽的小山村满山遍野长的都是竹，泥土里、石缝中生竹;山窝间、山巅处长竹，一派青葱、葱绿、秀美之现象，逶逶迤迤绵延数里。

散步走进竹林，只见枝叶婆娑，绿荫浓浓，一支支夏沐严冬、冬浴严霜的翠竹拨地而起，亭亭玉立。

高枝遮云蔽日直插天际，低枝随风拂面沙沙作响，犹如置身在笛子的激流之中。

不过，切不要以为这儿一切的竹子都可信手拈来制成优异之笛的。

那些可以用来制造笛子，在外地被称作「笛竹」的竹子，名曰“苦竹”，因其笋苦不能食用而得“苦”名。

苦竹的种类单一，其中尤以“青苦”被视为下等之佳品。

这种笛竹在长度、厚薄、粗细以及内径大小等规格要求上，最适宜制造低档笛，制成的笛子其声醇厚圆润而又洪亮明亮。

除浙江馀杭铜岭桥外，在湖南君山也有一种可用作制笛的苦竹——斑竹，(也有人称之为湘妃竹)，它是笛竹中的奇葩。

传达在民间甚广的那个神奇而美妙的故事和不朽的佳句“湘妃泪痕成斑竹”，“斑竹一枝千滴泪”，说的就是它。

斑竹的特点是：在生长的环节中，有一种细青苔寄生在竹竿上，这细青苔的根部含有酸性，经一劳永逸的常年侵蚀，竹竿上就留下了宛如天造的精巧斑痕，当砍下竹子擦去青苔後，咱们见到的就是斑斑“泪痕”了。

用斑竹制成的笛子其声脆亮，笛身因有自然的斑痕，观之，精巧亮丽。

不过，若与馀杭铜岭桥的“青苦”笛竹相比，用斑竹制成的笛子，其声、其质还是略逊一筹的。

经过通常咱们得悉：笛竹的优劣是选择笛子音色与品质好坏的关键。

而笛竹的优劣又往往与笛竹的种类、生长的年份、部位、朝向、光照、水分等要素亲密相关，因此，制造师们对笛竹的观察与选择是很考究的。

以铜岭桥的笛竹为例：制笛所用的笛竹，在生长的年份上通常选择3-5年的较好。

由于，年份短的笛竹质地稚嫩，制成的笛子其声单薄、音色不明亮。

年份过长的笛竹，由於日晒雨淋、常年风化、竹质乾枯僵化，制成的笛子反响机灵，其声沈闷、其音枯涩。

铜岭桥的笛竹依山而长，所以，山头、山腰、山脚这三个部位长成的笛竹在质地上是有区别的。

山头、山脊处，光照十分短缺，但多砂石，蓄水才干差，加之水往低处流，笛竹排汇到的水分不多，生长的速度较为缓慢，长成的笛竹结构严密，纤维粒子粗、颜色深，竹质极为安全，竹壁十分厚实，手感颇为沈重，如砍下一节竖着往水泥地上敲击的话，其声脆亮，很有金属感，是制笛的下等资料。

可是，山脊处的笛竹因其身居高处，经常要遭到山风的吹刮，弄得井井有条、晃动不止，一朝一夕，竹子的圆整度就较差，其内径常呈椭圆形或扁圆形。

再则，由於竹壁过於厚实，制造的笛子吹奏起交往往较吃力，对於一些功力尚欠佳的笛手来说，吹高八度音时，就会略显偏低。

当然，假设作为“练功笛”，用来练习基本功那是很好的。

半山腰处比拟多的是泥沙混合土，营养丰盛，阳光和水分也较适宜，山风刮来也没有山脊处那么微弱有力，因此竹子的生长速度适中，长成後的笛竹，竹材细长，粗细匀称，内径较多呈圆柱形，质地安全且有韧性，纤维粗而密、颜色深，竹壁虽比山脊处的笛竹略薄，但手掂仍感沈重，敲击声也十分脆亮，是制笛的资料。

山脚处多是红黄泥土，蓄水才干强，水分十分短缺，土壤十分肥美，竹子的生长速度很快，所以，长成後的笛竹纤维蓬松，竹壁薄、手感轻，若用此等笛竹制形成的竹笛，那是难以跻身於低档、精品之列的。

二、怎样筛选一支低档的精品竹笛从习气上讲，竹笛的优劣可分为高、中、低三个品位。

本文引见的是低档笛的选择，演绎起来有以下几个步骤：(一) 掂生长状况良好、且年份较长的笛竹，结构严密、纤维粗、管壁厚实、竹质安全，制成的竹笛份量普通都比拟重，因此掂在手上的觉得是沈甸甸的。

(二) 看笛身细长、匀称。

从吹孔到笛尾的两端粗细适中。

从吹孔或按音孔的管壁横切面观察，笛竹的纤维粗密、色深、结构严密、陈列划一、明晰，管壁厚薄过度(惯例要求：曲笛0.4cm左右，梆笛0.3cm左右)，笛管壁内呈圆柱形。

这里有一点要说明一下：东洋乐器的制造常驳回金属为资料，而金属是可以依据人的须要轻易组分解不同的合金和各种形态的，故制成的乐器非惯例范化和规格化。

举长笛(Flute)为例，由於是规范化的机械制造，所以，其管腔内一概都能做到纯圆柱形。

中国竹笛取竹为材，竹为自然生长，人们无法使它在质料上构成规范化和一致化，对自然发生的多样性和独个性有时只能是无奈和听从。

因此，和东洋长笛相比，竹笛管腔内是难以到达纯圆柱形的，稍有点不规定而看上去不甚清楚的椭圆形还是可以的。

假设，管腔之圆似乎蛋形或扁圆形，且在吹奏超高音、泛音、 八度音时，误差清楚的，此笛就不能归属低档之列了。

自然竹材在制造曲笛和高音笛时长度不够，需在吹孔的上方再加上一段竹子做接头。

请留意看一下，接头处黏接能否结实平坦?粗细能否相等?颜色能否有偏向?在刻诗、字的疑问上，字体各人所爱不同，难求划一，但要求刀功熟练、字体粗深有力，不能错句别字。

至於是双节铜套笛，还要看一下，铜套的衔接能否平坦、严密?黏接结实否?有否脱胶现象?再拨一下，看一看双节铜套的松紧能否适中。

(三) 吹拿起笛子按自己的习气先轻易地吹几下，俗称“溜溜笛子”。

听一下音色，一支低档的竹笛(以曲笛为例)应该是高音醇厚圆润;高音洪亮明亮。

别小看这“溜溜笛子”，俗话说：“行家一出手，便知有没有”。

就这么吹几下，在外行的背地，吹奏者的水温和此笛的优劣，也就十有八九透进去了。

(四) 校音预备好校音器，同时，审核一下校音器能否已调整到规范音440。

然後，以筒音(全按)作“5”，第三孔作“1”的指法，逐一音地逐一启动校音。

先校正筒音“5”与开第六孔的“5”，这两个“5”的同度音高吻合吗?再用第六孔“5”校正 “1”，看一下，这两个音与校音器上所显示的规范音高能否分歧?听一下，五度音能否谐和?接着以“1”校正高八度音“1”。

假设“5”与“1”是音准而协和的，“1”的高下八度音也是准的，那就以“1”来校正“2”，以“2”校正高八度“2”，在高八度音“2”的准确基础上，用“2”校正筒音的泛音 “2”。

接上去就校正“3”，及高八度音“3”，再以高八度音“3”校正开第一孔的泛音“3”，这两个同度音“3”音准的话，就以高音“3”校正下行五度的“6”，以“6”校正低八度音的“6”，以低八度音“6”校正高音“7”，再以高音“7”来校正高八度音“7”。

然後以高音“7”校正“升4”，以高音 “7”校正高八度“升4”，听一下，这两个五度音协和否?最後，别忘了用“5”校正“4”，并且吹一下5、6、7、1，听一听，超高音区发音迟滞否?音阶启动流利否?在不经常使用校音器的状况下，再次“溜溜笛子”，吹段罕用的或自己所相熟的乐曲，听一下旋律启动时的觉得。

试举C调曲笛为例：先用筒音作“5”吹段「姑苏行」，再将筒音作“2”吹段「鹧鸪飞」，筒音作“6”吹段「三五七」，全按作“1”吹段「江南好」……..这些都是笛子演奏中罕用的精曲，广为传达，深受人们的喜欢，凡是吹笛能手都很相熟并且也能演奏。

用几首笛子精曲这么一吹、一溜，从不同的调性中找一下觉得，听一听，旋律的启动迟滞、流利、悦耳好听否?

音乐是这样发生的！！人为什么要听音乐！

音乐是怎样发生的？一、音乐发祥于自然前言中讲了无关音乐与自然的一些神话传说，神话传说是以某种共同的方式反映理想的。

它可以启迪咱们的心智，激起咱们去意识音乐与音乐之间的严密咨询，并提供其间的一些蛛丝马迹。

但是，若真要摸索音乐如何发祥于自然，则不能仰仗传说，而必定仔细地调查音乐出现和开展的历史。

“音乐”这个词是个罕用词，也是人们，无论男女老幼，都十分相熟的一个词，毋庸多作解释。

但是，如要真正弄浊音乐与自然的相关，还须要从音乐一词登程，把它的含义弄个明确。

打开辞海找到“音乐”这个条目，咱们会看到条目下有这样一段解释：“音乐是艺术的一种。

经过有组织的噪音所构成的艺术笼统来表白人的思想感情，反映理想生活，音乐的基本要素是旋律和节拍，其余关键表现手腕有和声、复调、管弦乐法等。

音乐是‘期间艺术’，必定经过演奏和演唱才干为听众所感触和发生艺术成果⋯⋯”毋庸多加解释，从这段话中岂但可以了解音乐一词的含义，还了解了音乐的组成及它的基本要素，它要表白的内容是什么，以及它的艺术感化力或许说是艺术成果是怎样发生的，从上方叙说中大家会看到，这一切无不与“自然”无关。

（一）噪音源于自然大家都知道，各种物品都有其基本构成单位，元素由原子构成，化合物的基本构成单位是分子，生物的基本构成单位是细胞，音乐与之相似，也有自己的“原子”或“细胞”，这就是噪音。

噪音指比拟和谐和悦耳的声响，它原本存在于大自然之中。

人们走进森林，会听到莺啼燕啭、百鸟合鸣；人们走到水边，会听到流水潺潺，浪花飞溅；人们走进山涧洞穴，敲击那清白的钟乳石柱，会听到叮咚之声在空穴中回响。

苏东坡在他的《石钟山记》①中记录了这种大自然中的噪音。

这石钟山下有许多‘石穴罅’（xià，缝隙）水扬起激波，就会激起如钟鼓一样的乐声。

在两山之间、将入港口处，则有大石当中流，可坐百人，地面而多窍，与风水相吞吐时，也会收回“窾（kuǎn）坎镗（tang）嗒”的钟鼓声，苏轼把这些自然噪音与周景王时所铸的无射钟和魏献子的歌镜相比拟，足见其乐声之好听。

独一无二，在突尼斯有一眼泉，被称作“音乐泉”，音乐泉流出之处和石钟山的地貌十分相似，那里也有一座空心岩，水流过这里会被分红千百条细流，细流间相互撞击和鸣，收回变幻无量的音响。

自然界的噪音远不止于此，秋季百鸟的歌唱，夏日的蛙鸣，秋日的蝉声无不具有音乐性，受这些噪音的激起，咱们的后人自然还会开展那大自然所赋予的歌喉引吭高歌。

和现代音乐分解器由人工来管理音响不同，这些自然噪音，包括人的歌喉，其音响的构成遵照的是不以人意声为转移的自然规律（物理规律）。

它的音高由基音选择，音色则取决于谐波的构成，谐波的频率和基音构成某种比例相关。

基音的强度最强，谐波的强度则随着与其频率与基频频率之比的增大而削弱，基频的频率、谐波的构成，都不禁人所选择，要受振动和波的物理所管理，就是人的歌喉，歌唱者所管理的也只是发声方法，并不能扭转物理规律。

这五花八门的噪音传进人的耳朵中，又经过自然赋予人的听觉器官自然反响，使人“听”到了各种各样的悦耳的音响。

这种自然噪音，像苏东坡在他的《前赤壁赋》中说的那样：“耳得之而为声”，“取之不尽、用之不竭，是造物者之无尽藏也。

”①但是，人类是不是只能永远“主动地”享用这种自然造物小气赠予的自然噪音呢？不论由于什么要素，总之咱们的后人并没有作这样的选择而是施展了人独有的发明性，在制造种种休息工具的同时，也制造出了自己的“奏乐”工具——乐器。

不过，人经过乐器发生的“噪音”，是不是齐全与自然快刀斩乱麻了呢？当然不是。

有许多乐器前面都随同着和自然噪音有亲密关联的动人传说。

前面讲的希腊神话中排箫是由芦苇的自然鸣响引发而来，中国则传达着由竹管的自然鸣响引收回笛子的故事。

传说在苗岭九狮山一带，有个中央叫鬼国。

这里的水族儿女人人有副好嗓子，经常放声歌唱。

鬼国的老皇帝名叫阿奔，由于生来嗓子嘶哑，十分妒忌他人的美丽歌喉，他下了一道禁歌命令，凡是唱歌的人都要被砍头。

九石山岩头有个寨子叫楠竹寨，楠竹寨中有个年轻的篾匠名叫竹郎，还有个美丽的农村姑娘名叫雅妹。

竹郎和雅妹十分喜欢唱歌，他们不论皇帝的禁令，走到哪里唱到哪里。

有一天竹郎和雅妹坐在坡上对歌，突然听到一阵悦耳的响声。

便循声去寻觅，找来找去发现是风吹空竹收回的声响。

竹郎想到了一个新颖的方法，他取了一节竹子，把它钻空，又在上方挖了七个洞。

竹郎用嘴去吹，进去的声响十分好听，还可吹出不同的曲调，在雅妹的督促下，竹郎给这乐器取名叫笛。

虽然起初竹郎被犯罪的皇帝用毒酒害死，雅妹也为了顺从皇帝的求婚撞死在金殿，“竹笛”这由自然噪音的启示而发生的乐器却留了上去，直到如今。

传说从来是用不着去考据其真伪的，但传说又总有其“真谛的”内核，当听到咱们后人的平凡发明编钟所收回的那种特有的淳朴动人心弦的鸣响时，再对比苏东坡的《石钟山记》，有谁能在这巧夺天工的人的发明与“自然造化”所发生的奇观之间划出一条无法跨越的鸿沟？在听到民间艺人声情并茂地吹奏出《百鸟朝凤》中的各种鸟鸣时，又有哪个能强辩说这乐声不是源于自然中的百鸟鸣唱？嵇康的《琴赋》中曾这样写道：依记那挺拔的树木啊，背靠那巍巍的山岗；蕴含天地的醇和啊，吮吸日月的光芒含天地之醇和兮，噪音正是这样严密地和自然联在了一同。

========================================为什么要听音乐？1.音乐与人类的退化亲密相关：最近有迷信家提出，音乐似乎直立直行和言语配置一样，是人在退化环节中逐渐构成的才干，它出如今人类的早期历史中，并协助人们在顽劣环境中生活上去。

首先，音乐是无处不在的。

从亚马逊河的三步舞到阿姆斯特丹的热舞，不论环球的哪一个角落、哪一种文明，都无一例外地把音乐当做关键的无法缺少的局部。

理想上，迷信家们在斯洛文尼亚发现的刻在骨头上的“Divjebabeflute”就是最新鲜的乐器。

这种乐器可以追溯到4万年前，那个时刻，整个欧洲和北美的人类还生活在冰雪的笼罩中。

假设这种最新鲜的乐器曾经存在了4万年，那么声乐存在的期间或许要长两倍甚至更多，哈瑞传授预计，或许在人种刚刚构成的时刻就曾经有了音乐。

另一个允许音乐具有生物基础的理想是：有的人在大脑的听力受损后分辨不出音调，但是当他看到对应的这首歌的歌词时，他就能听出十之八九。

当然，对这种说法持疑心态度的人也不在少数。

斯蒂文·平克在1997年写的一本名为《大脑是如何上班的》的书中说，与言语、视力、社交技巧、以及体力相比，缺少了音乐，人类的生活方式并不会有什么基本的扭转。

平克置信音乐是人们发明进去的物品，由于它可以使人的身心都获取极大的愉悦，因此不时不时地间断和开展起来，换句话说，人们发明了音乐是由于他们喜欢它。

美国多伦多大学的桑卓·托哈波评论平克的观念时说，他的说法十分巧妙，但并不正确。

托哈波曾经走遍环球，她发现，不论在哪儿，母亲简直都是以雷同的方式对自己的婴儿歌唱：高音调、慢旋律，以及充溢感情的语气。

虽然每个种族的文明都有自己的摇篮曲，但它们却是如此相似，即使你基本疑问这种言语，也不会听不出那是摇篮曲。

这给了她一个启示：音乐并不是人类的发明。

假设咱们都经常使用音乐与婴儿交换，这就是母亲与婴儿之间一种天性的交换方式。

因此假设在人类早期就浮现出了一种音乐基因的话，那些领有这些音乐基因的人就比拟容易领有肥壮的后辈，每一代人都将享用音乐作为一种天分的礼物给他们带来的好处。

音乐使得每一个集体对同性具有更大的吸引力，即使是达尔文自己也对音乐的这个解释十分满意，但也有许多学者不赞同这个看法，由于从生物界的许多情景来看，孔雀用尾羽吸引同性，驼鹿用鹿角吸引同性，百灵鸟用歌声吸引同性，但是一切这些现象都表如今雄性生物身上，对人类而言，音乐是两性共有的。

或许咱们永远无法知道音乐究竟是怎样在历史的长河中开展起来的，但不论怎样说，音乐都是咱们极端贵重的财产。

2.音乐与人类的肥壮也有相关近年来有许多迷信家经过迷信钻研证明，音乐对人的身心肥壮有着踊跃的作用，音乐还有很多奥妙的配置。

美国一位医学家曾统计了35名美国已故驰名音乐指挥的年龄，他们的平均寿命为73.4岁，高于美国女子的平均寿命5年。

据德、意等国度的调查，经常听音乐的人比不听音乐的人寿命通常要长5~10年。

音乐治疗法曾经在很多国度风靡，医学界经过临床实验认定，音乐对安适身心、振作精气、诱发睡眠等，都很有实效。

在生理上，音乐能惹起呼吸、血压、心脏跳动以及血液流量的变动。

有一些类型的音乐还能抚慰身材监禁一种内啡呔自然鸦片制剂，可到达松驰身心和纾缓疼痛的成果。

1972年，波兰政府依据几位病理学家和音乐学家的倡导，设立了第一个“音乐治疗钻研所”，颇见奇效。

不久，英、美、日等国有医院也随之驳回了音乐治疗的方法。

比如，每日饭后听3次音乐，能治疗神经性胃炎；给患高血压病者听抒情音乐，可降落血压；给受了惊吓的人听柔和轻松的乐曲，可以使病人宁静以致复原反常。

人体为什么会在特定的音乐环境中发生反响？医学界钻研人士以为，这与人体细胞自身的节拍有亲密的相关。

当人体细胞的触动与外部节拍协调时，人就有酣畅的觉得。

西方人士以为听西方音乐，尤其是古典音乐成果最佳。

有的专家指出，舒伯特的音乐能助失眠者入睡，巴赫音乐可减轻消化不良，莫扎特音乐能减轻风湿性关节炎的疼痛感。

也有的说，莫扎特的音乐可以起到消弭疲劳、重振精气的作用。

中国医学界关于音乐发生的养生疗效，也有宽泛的钻研。

依据中医的学说，中国五音（宫、商、角、徵、羽）的个性，正好与五行（金、木、水、火、土）有不约而同之处。

如宫音宏伟、宽宏，具“土”之个性，可入五脏中的“脾”；商音喧扰、庄严，具“金”之个性，可入“肺”；角音属“木”，可入“肝”；徵音属“火”，可入“心”；羽音属“水”可入“肾”。

五音和五脏这两个看似一模一样的概念，经由“五行”而彼此发生作用。

西方所谓的“失当的音乐环境”，西方就是依据团体的体质去选取，如“火”型人宜选“水”乐来缩小塌实的心情，“水”型人宜听“火”乐可增强肾的配置，“木”型人处事当机立断，可听“金”乐以处罚自己。

但是不是一切的音乐对人的身心肥壮都是有益的。

国外有位心思学家曾对3个不同的交响乐队的208名队员启动了剖析。

结果发现，以演奏古典乐曲为主的乐队成员，心境大都颠簸愉快；以演奏现代乐曲或以演奏现代乐曲为主的成员，70%以上的人患有神经过敏症，60%以上的人耐心，22%以上的人心情消沉，还有些人经常失眠、头痛、耳痛和腹泻。

还有人对一些音乐喜好者作过调查，发如今经常参观古典音乐的家庭里，人与人的相关相处得和睦；经常参观浪漫派音乐的人，性情开朗，思想生动；而热衷于喧闹的现代派音乐的家庭里，成员之间经常争持不休。

听说是常年听这种音乐，会使神经系统遭到剧烈的抚慰，甚至破坏心脏和血管系统的反常配置。

3.音乐与孩子相关也很亲密倾听音乐可增强记忆力香港中文大学的一项钻研结果标明，音乐训练除了可陶治性情外，还可增强对言语的记忆力。

在接受测试的中文大学60位女生中，小时刻曾接受过音乐训练的女生比没有接受过音乐训练的女生能多记忆17%的文字资料。

担任这项钻研的中文大学心思学系传授陈瑞燕引见说，以往脑默认学的钻研发现，音乐家的左脑比普通人大，他们的左脑或许较普通人兴旺，而左脑也是关键担任言语记忆的。

因此，接受正轨音乐训练很或许令人们的左脑开展较佳；连带左脑所管理的言语遗记力都一同优化了。

这项钻研对一些言语才干遭到影响的失忆症患者来说也是一个喜讯。

由于学习音乐毋需言语技艺，假设病人无时机学习及享用音乐，他们的记忆力也或许逐渐获取改善。

开展孩子的音乐记忆力造就孩子的音乐记忆力是智力开展的关键构成局部，它是发明音乐优惠的基础。

怎样开展孩子的音乐记忆力呢?1、及时温习、重复记忆法。

在造就孩子的音乐记忆力时，每天应让孩子重复唱一些歌曲或跳一些舞蹈。

普通重复3～4回，大局部孩子都能记住了。

但由于孩子开局遗忘很快，尤其在短期间内遗忘很多，以后逐渐缩小，所以重复练习要采取“先密后疏”的准则，这样就可防止遗忘。

2、笼统直观法由于孩子年龄小，思想方法以笼统、直观为主，而且感情色调较快，所以成人应驳回笼统直观法，开展孩子的音乐记忆力。

3、在音乐优惠中，成人应调动孩子的多种感官，启动多方式、多渠道的记忆训练。

4、寓记忆训练于孩子的日常优惠中。

在游戏中想像是极生动、丰盛的，记忆在重复优惠中获取开展，成人应该让孩子在游戏中获取愉快并开展记忆力。

音乐可使儿童模样美据美国无关科研部门钻研发现，常听音乐能扭转儿童的模样，使孩子变得美丽。

从遗传学的角度来讲，人的脸孔模样，是由遗传基因选择的，假构想从基本上扭转模样，就必定去医院启动整容手术。

但是，专家们指出，应用音乐可以扭转幼儿的模样。

经常让幼儿听些愉快的乐曲，用音乐来抚慰神经，会使幼儿的身心获取肥壮的生长。

对这一点日本幼儿开发协会曾做过实验，并取得了良好的成果。

他们把几十位出世不久的孩子集中起来，逐一拍照、录像，作为原始的资料。

而后每天分上午、下午、早晨三次播放莫扎特的小夜曲。

开局时没有惹起什么变动，可四个月以后，这些孩子的面容却出现了很大的变动，表情也比普通的孩子生动，举措协调，就连眼神都与普通孩子有着基本的区别。

由此可见，在幼儿期间让孩子多听些柔美的乐曲，不只对孩子的智力有所开发，而且能使孩子的面容变得美丽起来，可见音乐的魅力是无量的。

音乐怎样促成孩子智力开展目前市面高端行的胎教音乐很受欢迎，那些悠扬、轻柔、委婉的曲调不只使母亲听了赏心悦目，而且使母体内的胎儿也能遭到感化，使他们生活的“宫内环球”也像母体外一样的充溢阳光，从而使他们变得肥壮、美丽、痴呆。

音乐为什么能够促成孩子的智力开展呢?当人们参观音乐时，不论是小孩儿还是孩子，经常会有一种陶醉感。

音乐可以使你忘却身边纷扰的环球，进入一个神仙般的环球。

难怪心思学家经常呐喊，要善用美妙的音乐来调理自己的心情，熏陶自己的性情。

关于孩子来说，自出世之前开局就对音乐有好感，出世后不时开展着对音乐的喜好，3、4岁时就已初步具有参观音乐的才干。

音乐能使孩子享用一种深深的爱，使孩子的心境充溢欢畅。

这种心情会促使神经系统的发育完善，能够调理血流量和神经系统的优惠配置，无利于孩子的记忆、了解、构想思想等各种才干的开展。

不少学者对音乐启动过钻研，发现音乐的音品、音调、节拍、旋律、音质的不同，会对人体发生慌乱、镇痛、调理心情等不同配置。

人的心情是一项复杂的优惠，与大脑皮层下丘脑、边缘叶都有亲密相关。

因此，美妙的音乐能使孩子的心境愉快。

这种愉快的心情，能够有效地改善和调整大脑皮层及边缘叶的生理配置，从而使孩子的神经系统发育得愈加完善。

这种作用是其余教育所不能比拟的，这也是那些音乐巨匠的作品传达于世，经久不衰的要素。

孩子的音乐优惠包括唱歌、音乐参观、节拍乐器、音乐游戏及舞蹈等。

经过这些优惠，孩子们增强了音乐的参观才干，开扩了常识眼界，这不只对普通孩子而言，就是对弱智的孩子也有着令人惊奇的成果。

曾有一名“默认无余”的孩子，在学校音乐教员的造就下，从听音乐到自己参与打击乐演奏，到随同音乐跳舞，孩子的智力因此大大提高。

这不能不说明音乐在启迪孩子默认方面的严重作用。

还有些家庭为孩子预备了乐器，让孩子自幼开局学习音乐。

这种演奏优惠，使孩子的双手愈加协调。

正如美国加利福尼亚大学医学传授阿特拉斯经过多年钻研指出：“学习弹乐器的人，由于左右手指神经末梢经常静止，能促成大脑两半球的开展。

”由于弹奏时，视觉、听觉、触觉及整个肌体，都必定处在协调分歧的踊跃形态下，所以就能训练孩子的思想、留意和记忆，启示构想力和发明力。

实验证明，学音乐的孩子学其余课程都比拟快。

由此可见，父母不应该漠视音乐的力气。

这种力气，或许在短期间内并不清楚，最后，那潜藏的才干终将表现进去。

4.音乐是生理与心思感触上的一致音乐所以有治疗疾病的作用，是由于音乐对人的心思形态和身材状况能起到某种不凡的作用。

这种作用是经过心思作用和物理作用来成功的。

在心思作用方面，音乐能间接影响人的心情和行为。

咱们知道，音乐有各种不同的节拍、节拍，人体也具有各种生理节拍，如脉搏、呼吸等，它们之间假设配合好了，音乐就可以调理生理节拍。

又由于人体关于音乐节拍具有清楚的追随天性，音乐节拍的快慢还可以带动肢体举措的节拍，民歌中的“号子”就可以表现出这种作用。

作为一种治疗手腕，音乐的作用可经过艺术感化力作用于心思，以情导理，既能增强者体的抗病才干，又可以消弭精气上的阻滞。

节拍显明的音乐能振奋人的心情，如军乐曲、启动曲，普通都具有显明的节拍感可以使人兴奋、激动、热血沸腾；旋律柔美悠扬的乐曲，则能使人心情宁静和轻松愉快。

另外，音乐还可以经过音调影响人的心情。

这种现象早在古希腊就曾经被留意到了。

他们以为，E调安宁，D调热烈，C调缓和，B调哀怨，A调高扬。

咱们知道，人的心情优惠不只与大脑皮质有亲密相关，而且与人的内分泌系统、自主神经系统、下丘脑和大脑边缘系统有着更为亲密的相关。

大脑边缘系统是调整和摆布人内脏器官优惠的最高中枢。

这样，惹起人们轻松、愉快、温馨和愉快的音乐，就能改善和加弱小脑皮质、大脑边缘系统和自主神经系统的配置，从而更好地管理和增进人体各种内脏器官系统的反常优惠。

但是，音乐治疗并不是单纯地从参观中取得疗效的，它是作为一种优惠来到达治疗成果的。

由于音乐的乐曲自身是一种结构，是一个由各种音符组成的、有通常性的、有规律的组织。

患者要参与音乐治疗的优惠就要学习，要自始至终地留意乐曲的全貌。

这样，患者就必定集中留意力并作出必定的致力，也就是经过音乐的优惠训练患者聚精会神的精气和集中留意力的才干，而许多患者，特意是精气病和神症患者，恰好缺乏这种才干。

同时，音乐优惠还能造就患者把握或许复原一些新的技艺，如经过演唱把握各种乐曲的旋律、音调、节拍、和声，以及与人协调分歧的才干等；经过乐器演奏把握各种乐器的性能、演奏方法和相互配合的才干等；这样就可以促使患者参与生活乐趣和了解生活的意义，从而增进对生活的能动性和自信念，无利于身心的肥壮。

在物理作用方面，音乐可以经过音响的作用来影响人体的生理配置。

声响是声波的振动，是一种物理能量。

而音乐则是必定频率的声波振动，它作用于人体内各个振动系统使之发生有益的共振，使各器官节拍协调分歧。

这种协调分歧，是无利于身心肥壮的关键要素。

另一方面，柔美的音乐声波作用于大脑，提高神经的兴奋性，经过神经体液的调理，促成人体分泌一些有益于肥壮的激素、酶与乙酰胆碱等物质，起着调理血液流量，促成血液循环和胃肠蠕动及唾液分泌，增强新陈代谢等作用，从而使人精神充沛，弥漫青春生机。

国外用音乐替代麻醉药物做剖腹产和拔牙手术，绝不是单纯靠转移患者留意力或是暗示作用取得成果的。

它像针刺一样，具有生理和生化基础。

人们对针刺镇痛的机制尚未齐全了解，但已发现它与人体内的内啡呔增多无关。

因此，乐曲节拍旋律、速度、协调等的不同，就可表现出慌乱作用、兴奋作用、镇痛作用、降压作用和心情调理作用等不同的成果。

由于音乐能影响人的生理优惠、心思优惠，特意是心情的优惠，因此，人们就能够用音乐来改善和调理人体的生理和心思配置，从而到达治疗疾病、养生健身、增进肥壮的目标。