你们说 好呢 好呢 是竹笛当‘ 还是琵琶当‘ 据我所知 民乐之王‘ 民乐之王‘ 竹笛比琵琶年龄大 (我说你们好)

并非久远就行，编钟示意不服。

选琵琶由于1时期，琵琶自秦代直颈琵琶来源，联合东汉传入我国的两河流域曲颈琵琶，至盛唐成型，是过后最盛行的乐器，近代改良，成为我国历史文明中的关键组成局部，已是我国特有的文明名片。

2，音域广阔，穿透力强，体现力丰盛，能春江花月，也能英姿英才，能江南小调，也能塞外风情。

轻如小家碧玉，重若万里江山。

如今早已走出国门走向环球，各国政要文明交换，专业艺术扮演，琵琶都成为了中国名片。

但是琵琶如此丰盛的体现也代表了琵琶简约的指法技能，因此入门较难，学的人少，意识的人也少了。

中国五大笛子演奏家是哪几位

伍国忠 中国萧笛演奏家。

1976年毕业于广东人民艺术学院，现为广东音乐家协会会员，广东歌舞剧院民族乐团管乐声部长。

曾获“全国首届广东音乐演奏约请赛”一等奖；“省港澳首届广东音乐较量”优秀奖和第四届羊城音乐花会民族器乐较量扮演奖。

伍国忠的演奏音色甘甜、粗疏感人、技巧娴熟、格调共同。

曾出版了多张团体合奏专辑，曾随团出访葡萄牙，新加坡及港澳地域演出，遭到高度好评。

竹笛名家俞逊发：团体资料及相关简介从民间走向学院是职业分工一个很难防止的环节,但咱们也看到在这样“规范化”的环节中，造就进去的演奏演员越来越相像，越来越没有自己的特质，技术的把握规范化、规范化后，生存的历练相对单纯，传统文明素养的贫乏，连艺术体现也显得“制式”，这不能不说是一个迷思、危机与警讯。

赵松庭先生在《笛艺生涯五十春》一文中，曾经语重心长肠强调，虽然年尽花甲，在演奏上深感力所能及，但是他依然有志在竹笛的开展与人民思维情感及文明的相关，演奏技巧与格调的探求剖析，竹笛的声学、律学与乐器革新，笛曲的创作与美学识题，乐器教学的迷信与系统化等方面做一些切实际实的上班！从赵松庭先生在竹笛开展史上的成就，咱们置信：唯有这样，能力较片面地把握竹笛的音乐言语，较深上天出现竹笛的艺术价值。

但是在谋求速食文明的当天，咱们看到老一辈演奏家对艺术的谦卑与保持，与来自命深入历练的累积，也在谋求“效率”的同时，逐渐的式微与浮浅。

传统的积攒不够，让体现力变得狭窄，即使是所谓的“翻新”，也经常为的是别树一帜，并非通过深入的酝酿；所谓的“创作”常被简化成作曲格局的堆砌，或凸显技巧的拼图。

这样合乎创作“公式”的作品，诚然难以防止，也有其必定的存在价值，但是这种“预料之中，道理之外”的作品，要想经得起时期与听众的考验而传达久远，恐怕也不是一件容易的事！笛箫专业导师谭炎健：谭炎健，海南省琼海市人。

驰名笛箫专业导师，星海音乐学院民乐系副主任、讲师，中国音乐家协会民族管乐钻研会会员、中国竹笛专业委员会常务理事、广东音乐家协会会员。

1970年―1975年，谭炎健就读于星海音乐学院，师从驰名笛子演奏家、教育家黄金成副传授。

1975年，他以优秀的效果毕业并留校任教。

1980年，他考入上海音乐学院民乐系，追随我国笛子巨匠陆春龄传授和谭谓裕 先生学习，同时获取驰名演奏家俞逊发先生的精心指点。

笛子大王”孙学建：孙学建，1943年生于山东蓬莱，驰名笛子演奏家、音乐教育家，青岛大学艺术学院音乐通常教研室主任、副传授。

中国音乐史学会会员、中国音协音教基本乐迷信会会员、中国民族管弦乐学会会员、中国埙文明学会艺术顾问。

孙学建自幼受父亲的影响，11岁开局习笛，20世纪60年代从山东艺术学院毕业后留校任教。

其笛子师从曲狭义，长笛师从辛春生。

20世纪70年代，他在济南空军文工团任合奏演员兼创作员，时期他求学于笛子巨匠陆春龄。

他曾先后屡次应邀加入国际文明交换优惠和山东省春节晚会及八一慰劳团演出，均任合奏。

其演奏技能精湛，有“笛子大王”的佳誉。

1984年，孙学建从部队文工团转业后调入青岛大学艺术学院。

至今，他在笛子及长笛教学上集几十年舞台演奏阅历和教学积攒于一身，为文艺集团和初等艺术院校造就出许多优秀人才。

1992年，他应邀加入全国第五界音乐教育革新研讨会，其著作《词谈“波式”呼吸法》和《民族管乐器运用循环呼吸法的原理及要领》有着很高的学术和运行价值。

他的事迹被十几种辞书收录。

他先后出版发行了《孙学建演奏专辑》（笛子）、《西方笛韵――孙学建演奏专辑Ⅱ》、《西方笛韵――笛子》、《葫芦丝民歌联奏》、《西方笛韵――陶笛》等音乐专辑。

其笛子合奏代表作品关键有：《延水流长》、《金秋短笛》、《古刹啸月》等；笛子重奏代表作品关键有：《渔舟唱晚》、《梅花三弄》等；陶笛合奏代表作品关键有：《月明之夜》、《春游》、《渔夫曲》等。

《西方笛韵――陶笛》是我国陶笛音乐首张演奏专辑，也是他在陶笛音乐方面首先启动创作和演奏通常的结果，具备开拓性的意义。

一代笛子宗师陆春龄：陆春龄，1921年9月出世于上海。

笛子演奏家，我国一代笛子宗师。

曾任上海音乐学院传授、上海江南丝竹学会会长，被国际外听众誉之为“魔笛”。

陆春龄七岁操笛学艺，童年在一位善吹笛子的皮匠徒弟启蒙下，对笛艺怀有浓郁的兴味，发愤苦练，技能飞进。

因家境清贫，初中未毕业就当了汽车司机，后又靠踏三轮车营生，十几岁就加入了上海民间丝竹集团“紫韵国乐社”。

1940年，他与友人组织“中国国乐团”。

五十年代，他加入了上海民族乐团的筹建上班，尔后便成了上海民族乐团的合奏员，1976年调上海音乐学院任教。

作为一名合奏家，自1954年起，陆春龄屡次出访西北亚、欧洲、亚洲、美洲以及香港、台湾等三十多个国度和地域启动演出及教学，赢得宽泛赞许。

被誉为“神笛”、“魔笛”和“笛王”。

1981年，他应香港宏光国乐团约请，在香港举行合奏音乐会，大获好评，报界赞颂他的演奏“艺冠群伦”、“韵味兼备”。

1985年，他在北京举行了合奏音乐会，同年应香港音乐事务兼顾处约请举行青少年巨匠班。

1986年，陆春龄在上海举行了从艺五十周年音乐会；同年10月，他代表上海音乐界在英国女王伊利莎白二世访沪时作御前演奏；不少国度的总统、总理均曾参观他美妙的笛艺。

1987年及1988年，陆春龄区分于新加坡及英国伦敦等五大市区演出。

1994年，他初次将江南丝竹引见到台湾。

1999年，他专程赴美国达拉斯庆贺中华人民共和国成立50周年举行专场所奏会；赴加拿大多伦多加入“陆春龄巨匠与敦煌国乐团”音乐会。

1999年在上海国际旅行节举行陆春龄父子师生老中青少童千笛隆重演奏会。

2000年，他区分应邀加入加拿大温哥华中华文明核心举行的“魔笛陆春龄与江南丝竹”音乐会、香港重生国乐团音乐会、日本京都江南丝竹会音乐专场、新加坡华乐团举行的“笛子环球”等各类音乐会。

2000年12月底，他加入了为庆贺澳门回归祖国一周年举行的“长虹、新声、天河”音乐会。

他在1992年受传大文明传达公司、1993年受台湾摇篮唱片公司、1994年受摇篮及中广国乐团、2002年6月受琴园国乐团约请在台北最漂亮奢侈的音乐厅与胡结续专家举行“苍龙吟”等专场所奏会。

2002年10月，他为香港宏光国乐团成立40周年庆贺音乐会创作了笛子与乐队大型协奏曲《普天同庆》以雪百年国耻，在庆香港回归百人大乐队中，他既指挥又合奏，耄耋老人精气技能感人，遭到绝后欢迎。

2003年4月，他又受香港龙音公司之邀，与林石城等四位专家举行专场所奏会。

陆春龄创作和改编了少量笛子合奏曲，出版了《陆春龄笛子曲集》、《江南丝竹八小名曲》及民乐CD、VCD等，其中不少乐曲已成为中国笛乐的经典曲目。

他的演奏，音色污浊秀美、醇厚圆润，扮演十分细腻；长于运用赠音、打音、倚音、震音等指法修饰旋律；气息管理功力尤深。

他演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》、《欢畅歌》、《梅花三弄》、《行街》、《捷报》等都无不禁尽其妙，龙飞凤舞，如行云流水，松涛鹤唳，似貌传神，令人蔚为大观。

笛子演奏家还有很多不再逐一罗列。