笛子入门基础 浅谈竹笛流派之 新派 (笛子入门基础教程)

作者：胡亮 在泛滥竹笛流派中，“新派”是近期发生但比拟关键的竹笛流派之一，以本文“新派”竹笛演奏格调作了较为具体的论述，着重刻画了“新派”演奏艺术流派发生、开展的全环节，并对这种流派的影响和未来的开展作了一个较为主观的评估。

中国笛子从我国现代河南贾湖骨笛，河姆渡骨哨开展到如今的八孔笛、七孔笛及加键笛已存在7000——8000年的历史，竹笛作为我国传统的民族乐器之一，在中国的音乐舞台上充沛展现了它的艺术魅力，通过有数人的致力，由现在给戏曲和曲艺伴奏的乐器开展成为如今经常在舞台上合奏的民族乐器。

当中不光有老一辈竹笛演奏家的致力也有后起之秀的推进。

和一切民族乐器一样，中国竹笛受各地域民间歌曲、民间戏曲、说唱音乐、歌舞音乐等各种民族音乐的影响，20世纪中叶以来，竹笛构成了两大基本派系“南派”和“北派”。

“南派”以赵松庭、陆春龄为代表，“北派”以冯子存为代表。

他们在各自不同的艺术期间当中构成了大同小异的艺术格调。

“北派”擅长吹奏为河北梆子、河南梆子伴奏而得名的梆笛，其音乐素材大多来自北边地域的民歌与戏曲曲版，代表作为《喜相逢》、《五梆子》、《荫中鸟》等。

“北派”的演奏艺术格调粗犷豪迈，较多用吐音、剁音、花舌等技巧，具备显明的艺术特色。

而“南派”和“北派”则天壤之别，大少数南派竹笛演奏家擅长吹奏为昆曲伴奏而得名的曲笛，音色并不象梆笛那样尖利明亮，而侧重于圆润淳朴。

代表作如《鹧鸪飞》、《早晨》、《三五七》等。

作品大多取材于江南丝竹音乐，罕用技巧有颤、叠、赠、打等。

“南派”与 “北派”通过很长一段期间的开展成为了中国笛坛的最关键两大派系，这种现象不时继续到50年代末，竹笛演奏家刘森以他共同的热情与重生存气息的演奏开拓了一条崭新的艺术路线，在中国笛坛自成一家，创立了具备弱小生命力与吸引力的演奏流派——“新派”。

何谓“新派”，望文生义，“新派”就是有别于传统的“南”、“北”二派特点的派系。

它既不象“北派”演奏那样粗犷豪迈，也不象“南派”那样委婉细腻。

它的演奏特点是极富歌唱性和抒情性，它在竹笛体现力和技巧、演奏姿态中的许多方面打破了传统的“南”、“北”二派的局限。

如用指尖的持笛手形，大大满足了演奏半音的须要，为六、七孔竹笛演奏本国乐曲以及与大型民族管弦乐队、东洋管弦乐队协作打下松软的基础。

还有初次将超高音、气滑音、弹跳音运用在笛曲，岂但裁减了竹笛的音域而且丰盛了竹笛的演奏技巧。

可以这么说“新派”演奏流派的发生打破了传统的“南、北”二派垄断竹笛流派的现状，给中国笛坛带来了一股清爽的气息，它的发生吹响了竹笛技术改造的号角，大大推进了竹笛演奏艺术的开展。

山东民间艺术

杨家埠木版年画，高密扑灰年画，高密剪纸。

杨家埠木版年画兴起于明代，至今已有四百多年历史。

清代到达鼎盛期，杨家埠曾一度发生“画店百家、画种过千、画版上万”的盛景。

除满足外地民间须要外，还远销江苏、安徽、山西、河南、河北、西南三省和内蒙等地。

进入春季，各路画商星散，大巷两旁张灯结彩，年画挂满街头，每年前来选购画作的商人达5000多人。

扑灰年画是民间年画中一个新鲜画种，亦称“民间工笔画”。

始见于明代，风靡于清代，距今已有500年历史。

从现有资料看，全国只要高密一地保留有这种年画，关键产地在高密市姜庄、夏庄一带30多个村庄。

1993年高密被评为“中国民间（剪纸）艺术之乡”。

1997年“牛年”全国生肖邮票图案即从高密民间剪纸中所选。