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第四课 《可恶的生物》一、教学内容：1、倾听《三只小猪》2、倾听《快乐的小熊猫》1、 扮演《生物谈话》2、 乐器伴奏《我有一只小羊羔》二、教学总指标：1．能够留意倾听刻画小生物的歌（乐）曲，知道生物是人类的好友，人与生物应谐和相处。

2．能够用亲切、柔和的声响演唱《生物谈话》，在歌声与扮演中表白出对小生物的保护之情。

3．在倾听音乐中尝试用举措表白自己想像中的生物情态。

4．意识木鱼、碰钟，学习并探求演奏方法，练习为歌曲演唱伴奏。

5．能准确地朗诵歌谣，并读出二拍子的强弱。

三、教材剖析：1.轻音乐《三只小猪》本国器乐曲《三只小猪》是由一支轻音乐队演奏的乐曲，轻松、幽默，不乏谐谑，勾勒了三只小猪愉快的生存场景。

乐曲在小猪的叫声中拉开序幕，在电子琴微微的主和弦的伴奏下，小猪柔和地欢叫着，短笛奏出了一条愉快、腾跃的旋律。

音乐声中，小猪似乎很外行地在弱拍上应和着。

接上去弦乐以小提琴齐奏出第二条格调不同的旋律。

电子琴接着奏出了第三条旋律，如同小猪们欢畅的舞蹈。

小提琴又齐奏出第二主题，在小猪的叫声中完结。

2.管弦乐《快乐的小熊猫》《快乐的小熊猫》是美术影片《熊猫百货商店》中的一个音乐片断。

音乐开局，首先由中提琴奏出的长音和小提琴奏出的碎弓音，渲染了大森林早晨漂亮幽深的风景，在弦乐优美的音响烘托下，竹笛吹出一段节拍自在的旋律，其音调清爽，色调明亮。

接着音乐出现了轻快腾跃的旋律，通过两小节的过门，引出了一段沉闷明快的曲调。

单簧管吹出了4小节呆板、诙谐、淳厚的节拍音型，如同两只小熊猫摇晃着胖乎乎的身材在抬水。

接着乐队奏出极速的下行跳进的旋律，似乎是小熊猫急促走进商店的步态，加上最后竖琴的刮奏，笼统地体现了小熊猫一溜烟似地走进了商店柜台，开局应酬来买物品的顾客。

3.歌曲《生物谈话》《生物谈话》是一首歌谣格调的创作歌曲，2/4拍，五声降E羽调式，一段体结构。

歌曲的节拍便捷，以四分音符、八分音符为主。

旋律较为温和，级进与小跳相联合，驳回重复、模进、变动重复的手法，严密联合了言语的特点，体现了小生物稚嫩的拙态和叫声。

乐句间加花伴奏的运行，使歌曲幽默、富于变动，又似乎是小生物机敏的情态。

最后8小节尾奏多驳回16分音符的节拍和断音奏法，使小生物的笼统获取补充，歌曲显得丰满完整。

是一首便于扮演的儿童歌曲，很风兴趣。

四、教学重点：1、用柔和、亲切的声响演唱歌曲。

1、 用举措表白自己构想中的生物情态。

2、 意识木鱼、碰钟，学习演奏方法。

五、教学难点：歌曲演唱与间奏扮演的衔接。

六、教学期间：二课时第一课时教学指标：1、 参观《快乐的小熊猫》，对音乐笼统充沛开展构想。

2、 参观《三只小猪》，自编举措扮演。

3、 倾听《我有一只小羊羔》，学习碰铃的演奏方法。

教学下限：1、 能用便捷的言语形容自己的构想。

2、 用生动笼统的举措表白自己构想中的生物情态。

教学下限：1、 感触乐曲的意境和情形，能跟着音乐扮演。

2、 学会用碰铃为歌曲伴奏。

教学预备：1、《快乐的小熊猫》参观带2、《三只小猪》参观带3、《我有一只小羊羔》歌曲范唱教学环节：一、参观《快乐的小熊猫》1、 当天，刘教员带小好友去大森林看生物音乐会。

一大早，森林里可美了！让咱们微微地走进大森林，细心肠听听、看看。

（倾听着《快乐的小熊猫》中体现早晨的音乐片段微微地走进教室。

2、 小好友在大森林里看到了什么？听到了什么呢？（自在说说）3、 生物音乐会的第一位演员出场了，它就是可恶的熊猫。

这只熊猫是什么样子的？它在扮演什么举措？请小好友细心肠听听。

（悄然地说给教员听）（参观1）4、 小好友看到的熊猫有……的，它在扮演……，咱们也来学学熊猫可恶的样子。

（随熊猫主题音乐自编举措扮演）二、倾听《我有一只小羊羔》，学习碰铃的演奏方法。

1、 第二位生物演员是谁呢？请小好友听一听。

（倾听歌曲）2、 演员是谁？（回答）小羊羔唱歌可难听了，咱们一同来学学。

（用“咩”模唱“3—|3—|2—|3—|3—|3—|2 —|1—||”的旋律，而后为歌曲伴唱。

3、 咱们来给小羊羔的歌声配上伴奏。

出示碰铃——意识——演奏方法——模拟演奏（群体）——实物演奏（按小组）4、 歌曲演唱（会唱的小好友）、伴唱、伴奏分解。

三、参观《三只小猪》1、 上方的节目更幽默，演员是小猪三兄弟。

这三只小猪是什么样子的呢？细心肠听（细心倾听，悄然地说）2、 说说自己构想中的三只小猪的样子和小猪的扮演（一般扮演）3、 模拟小猪的举措：扭着身子走路、翘鼻子、大耳朵扇风4、 学小猪走走（听教员揭示按小组扮演：1、3组，2、4组，5组）5、生物音乐会的节目真精彩，下一次性课咱们再来参观。

想做一个引见风筝魏的ppt

风筝的来源与传说中国是风筝的故乡。

南边称逗鹞地，北边称逗鸢地。

逗风筝地一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：逗初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。

后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。

地据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。

传说公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻击未央宫，应用风筝测量未央宫上方纯粹的距离。

而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，松散了楚军士气，这即是成语逗左右逢源地的故事。

中国早期的风筝多与军事、通信和气候无关。

大概唐、五代时风筝进入民间，成为人们文娱游戏的玩具，同时它还是一项很好的体育锻炼。

唐代诗人元稹曾有诗云：逗有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵地生动地刻画了儿童放风筝的情形。

清代郑板桥《怀潍县》中的诗句逗纸花如雪满天飞地，则实在地记载了过后放风筝的盛况。

明清期间，清明放风筝已成为一种时节性的民俗优惠。

春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞幻想。

大概500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、西北亚、欧洲和美洲。

而中国的西北西北，四处都有独具中央特征的风筝，它们世代传承，格调各异，有粗犷豪迈，有沉闷精巧，有色调缤纷，也有油腻素雅。

北京、天津、山东潍坊、江苏南通等驰名风筝产地，都有关键流派的传世佳作。

（来源：《人民日报》海外版记者 张东伟）风筝的来源中国风筝有悠久的历史，听说汉朝大将韩信曾应用风筝启动测量。

梁武帝时曾应用风筝传信，但未完成。

南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。

唐朝的张丕被围困时曾应用风筝传信求救兵，取得了完成。

这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

中国从唐朝开局，风筝逐突变成玩具。

到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因此有了逗风筝地的名字。

也有人说逗风筝地这名字来源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上方装竹笛开局。

中国到了宋朝，风筝已有很大开展，种类参与，功能提高与人民生存出现了亲密的咨询。

如逗武林；日事地中记有／少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负／北宋张择端的逗清明上河图地和苏汉臣的逗百子图地中也都有放风筝的局面。

明朝画家徐渭写过很多与风筝无关的诗，如逗柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。

消得春风多少力，带将儿辈上春天。

地又如：逗我亦曾经放鹞喜，往年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。

地到了清朝，玩风筝之风更盛。

传说慈禧叫大监跑到天津找逗风筝魏地给他扎过一个逗寿星老骑仙鹤地风筝玩。

如今故宫里还藏着三只傅仪玩过的微风筝。

中国曹雪芹在逗红楼梦地70回中生动地刻画了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情形。

可以说，中国的玩具风筝在这时开展到了相当高的水平。

中国从唐宋开局，中国风筝向环球传达，先是朝鲜、日本、马来亚等西北亚国度，而后传到欧洲和美洲等地。

在欧洲产业反派情势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着航行器开展，通过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟形成了最早的能载人完成航行的飞机。

中国因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：逗人类最早的航行器是中国的风筝和火箭。

地（来源：中国潍坊网）风筝的来源的三种传说对于风筝的来源，大体有三种传说。

一是斗笠、树叶说；二是帆船、帐篷说；三是飞鸟说。

但就风筝来源于中国的论断，则是目前环球风筝界分歧公认的。

斗笠、树叶说 斗笠是一种新鲜的防雨防暑用具，当人类由渔猎转为耕作时就开局经常使用，特意在热带亚热带是必无法少的，那时的斗笠制造很便捷，系绳也因地制宜，多用柔软的树皮纤维。

听说有一农夫正在耕作时，突然狂风大作，卷起了他的斗笠，农夫连忙去追，一下抓住系绳。

凑巧这系绳很长，斗笠便象风筝一样在空中航行。

农夫感觉十分幽默，以后便经常给村民放斗笠，起初演化成放风筝。

树叶说来自于中国南边一带。

听说古时刻人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇敬，便用麻丝等拴树叶放着玩，逐渐演化成放风筝优惠。

中国台湾的平地族、海南岛的黎族人，早些时刻就是用面包树的叶子做风筝。

帆船、帐篷说 人类经常使用木舟的历史以久，早在公元前2000多年就被用于消费。

起初又有了帆船。

传说禹时船上已有了风帆。

帆是借助风力的机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。

还有人说，风筝来源于北边的帐篷，最早的风筝是人们模拟微风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造进去的，之后逐渐演化成了一种游乐优惠。

飞鸟说 从目前的历史记载和发现的现代风筝看，其结构、状态、扎绘技术等，一个突出的标记就是以鸟的状态多。

因此得出论断：最后的风筝问世，是受飞鸟的启示，模拟飞鸟而制造并以飞鸟命名的。

人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟、模拟飞鸟而制造风筝，是人们对美妙生存的谋求。

风筝因此而生，是天经地义的情理。

风筝来源于中国，这是目前环球风筝界分歧公认的论断。

中国最早的风筝是有现代的迷信家墨翟制造的。

据中国的史料《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山(今山东青州一带)逗斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。

地是说墨子钻研了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。

墨子制造的这只逗木鹞地就是中国最早的风筝 风筝的故事 风筝来源于战国期间。

公输般就是前人所说的七巧匠鲁班或逗鲁班爷地。

他制造的逗鹊地或逗鸢地，其原资料是极薄的木片或竹片。

汉朝以后，因为纸的发明和运行，在制造风筝时，逐渐以纸代木。

称为逗纸鸢地。

五代时，又在纸鸢上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣 故以后称逗风筝。

唐宋期间，现属潍坊各地扎放风筝已很广泛。

明清期间，潍坊的风筝到达极盛。

每年清明节前后，风和日丽，家家户户扶老携幼，踏青退场，竟相把自己的自得之作送上蓝天。

清朝诗人郑板桥在<<怀潍县>> 诗中说：逗纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

地生动地刻画了清明佳节潍坊风筝的情形。

这种春意盎然的民间优惠，既是相互观摩、评选的时机，又是呼吸早春空气、享用大人造的赏赐、锻炼身材的好光阴。

潍坊风筝扎工精巧，画工别致，外型新鲜，构图正当。

它还排汇了木版年画的某些特点，博采京津画技之长，线条优美，色调显明，善以夸张的手法，突出主题。

格调共同，栩栩如生。

最有代表性的大型龙头蜈蚣风筝 ，长达百余尺。

放飞时先将尾闻和身闻渐次放起，靠几十节逗腰子地所发生的优化力将首部往空中。

腰子的连缀是按力学原理系结，系绳之间必定有严厉的角度和距离。

逗龙头蜈蚣地扶摇蓝天，声势千里，蔚为壮观。

嬴得国际外的广泛赞誉。

自1984年第一届潍坊国际风筝会以后。

每年的四月中旬都被要举行一年一届的国际风筝盛世，1988年，第五届国际风筝会将潍坊定为逗环球风筝都。

如今曾经完成举行了十九届风筝 会，每年都要吸引来自环球的几十个国度和地域。

也为潍坊的经济开展作出了突出的奉献