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求二胡的历史 故事 传说!悬赏30
二胡是中国弓弦乐器中的一种,是我国各地名族民间乐队中的乐器。
二胡发生于唐代,过后称作“奚琴”,距今已有一千多年的历史。
对于二胡最早发祥何地,据宋代学者陈旸在他所写的《乐书》中说:“奚琴本胡乐也……”。
就是说“奚琴”本是我国现代北部地域一个少数民族的拉弦乐器。
起初传达开来。
从唐代诗人岑参所写的“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”看来,既然在“中军置酒饮归客”的场所中也发生了胡琴,可见胡琴在唐时就曾经盛行并被人们所注重。
到了宋代,胡琴又取名为“嵇琴”,据宋末陈元靓《事林广记》中记录:“‘嵇琴’本嵇康所制,故名‘嵇琴’。
二弦,一竹片轧之,其声清亮”。
北宋时,二胡已有了相当高的演奏技巧。
我国宋朝大学者沈括在他所著的一本名著《梦溪笔谈》(卷八)中曾经记录过这么一件事件:在一次性宫宴上,一位名叫徐衍的“伶人”为皇帝大臣们演奏“嵇琴”。
徐衍能为皇帝演奏,人造时很有艺术造诣的艺术家。
他演奏得情切切,意绵绵,情声并茂,回肠荡气,听得皇帝大臣个个快乐。
突然,只听“嘣”的一声,原来,因徐衍感情太投入,拉到深情处,使劲过猛,居然就把一根弦拉断了,“二胡”成了“一胡”。
在这种场所,拉断弦时不吉利的,弄不好要砍头的。
徐衍情急生智,面不改色,手中的弓不停,指不乱,居然在剩下的一个单弦上继续拉着,直到把曲子演奏完。
皇帝见他演奏技巧如此高明,哪里还想得起吉利不吉利,还夸赞他演技高,重重鼓励了他呢。
沈括在《梦溪笔谈》(卷五)中还记录:“马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。
弯弓莫射云中雁,归雁当初不寄书”。
说明在北宋时已发生了马尾胡琴。
自元代开局胡琴的名字就已广泛运行,而到了明清时代,胡琴已广泛被用于各种戏曲伴奏,民间乐器的合奏,且演奏技巧有了很大的提高。
近百年来,二胡的演奏更是进入了昌盛时代,逐渐成了江南丝竹等民间乐队中的主奏乐器。
20世纪初,民间音乐家周少梅先生对二胡的演奏开局了从一个把位到三个把位的演奏探求。
而到20年代,驰名民族音乐家刘天华先生对二胡的演奏更是做了大胆的翻新,他所创作的二胡练习曲和10首二胡合奏曲把二胡的音域扩展到四个、五个把位,发明了四把位、五把位的演奏手法,并排汇了东洋弦乐器的某些演奏手法,使二胡的功能获取了充沛的施展,大大提高和丰盛了二胡的体现力。
从此,二胡解脱了原来仅处于伴奏、合奏的位置,而成了一件具备不凡神韵的合奏乐器。
在刘天华先生等一批音乐家的致力下,二胡艺术在30年代开局登上了初等学校的大雅之堂,可以这样说,刘天华先生开创了二胡演奏艺术的新纪元。
在这以后,发生了华彦钧(阿炳)、刘北茂、蒋风之、陈振铎、陈永禄、陆修棠、孙文化等一大量民族民间二胡演奏家。
他们的作品如《二泉映月》(华彦钧)、《小花鼓》(刘北茂)、《怀乡曲》(陆修棠)、《流波曲》(孙文化)等均是喜闻乐见、深受人民大众喜欢的乐曲,他们的演奏更是为人民大众所欢迎。
1949年新中国成立后,民族音乐获取了史无前例的开展,二胡演奏艺术的开展也随之一日千里,五六十年代在张韶、张锐、王已、项祖英、鲁日融等一批二胡教育家、演奏家的致力下有造就出了新一代的二胡演奏高手,闵惠芬、王国潼、肖白墉等一批演奏家是新一代二胡演奏家的代表;专业二胡作曲家的发生为二胡艺术的开展注入了新的生机。
20世纪60年代刘文金的《豫北叙事曲》、《三门峡畅想曲》曾经惊动整个民乐界,而20世纪80年代刘文金的大型民族管弦乐和二胡协奏曲《长城随想》的发生对二胡的演奏技术更是作了许多翻新。
正是在几代人的始终致力下,二胡这门新鲜而又年轻的艺术才焕收回愈加缤纷的光荣。
--------------------------传说预计也就只要二泉映月的作者的故事了
二胡在民族乐器分类中属于什么乐器?
二胡不属于键盘乐器。
二胡是一种弓弦乐器。
在胡琴之中属于中高音域乐器。
二胡始于唐朝,称奚琴,至今已有一千多年的历史。
是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。
二胡又名胡琴,二胡是中华民族乐器家族中重要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。
胡琴才更名为二胡。
半个多世纪以来,二胡演奏水平已进入旺盛时间。
自创西方乐器的演奏手法和技巧,大胆、迷信地将二胡定位为五个把位,并发明了二胡揉弦,从而充扩了二胡的音域范畴,丰盛了体现力,确立了新的艺术外延。
由此,二胡从民间伴奏中脱颖进去,成为共同的合奏乐器,也为以后走进大雅之堂的音乐厅和音乐院校奠定了基础。
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