笛子的简介 笛子入门

乐器特征：属于木管乐器家族中的吹孔膜鸣乐器类，是典型的中国民族乐器。

据传说，笛子已有两千年以上的历史。

笛子的体现力十分丰盛，既可演奏出连音、断音、颤音和滑音等色调性音符，还可以表白不同的心情;无论演奏舒缓、温和的旋律，还是演奏急促、腾跃的旋律，其独到之处都可从中领略。

此外，笛子还擅长模拟大自然中的各种声响，把听众带入燕语莺声或平地流水的意境之中。

从1971年重生的“口笛”(又名俞氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的“骨哨”、“骨笛”，人们惊奇地发现二者之间竟有如此的相似，而这个相似却走过了七千多年的历程。

笛子在这七千多年历程中的沿革和开展不禁令环球惊叹：中国竹笛艺术是如此地魂丽多姿，历代文人曾为它写下了有数美妙的诗篇：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇，促杜工部潸然肠断，使喻成龙鬓发成霜。

近年来，随着中国考古的发现：首先是浙江河姆渡出七千年前的骨哨、骨笛;美国华裔收藏的战国时间七个按孔横吹的铜笛;湖北随县出土的战国初(公元前433年)曾候乙墓中的两支横吹的笛;湖南长沙马王堆三号汉墓(公元168年)中两支横吹笛;广西贵县罗泊湾一号墓(汉初期)一支用二节竹制成的七个按音孔横吹的笛。

这些文物虽是凤毛麟角，但都是中国竹笛鼻祖有力的见证，从而*了原史料中记录为西汉张骞出使西域时把笛子传入中国的说法。

中国竹笛的种类及称号极为丰盛多彩，如以形制为名，饰龙谓“龙头笛”;乐师在皇帝背地将双手交叉作拱手之意来演奏谓“叉手笛”;以尺寸为名的，如截竹一尺八寸的洞箫渭“尺八”。

唐代传入到日本仍谓“尺八”，我国福建南中罕用的洞箫即为“尺八”。

以典故为名，如汉代音乐家蔡邕拆“柯亭”第十六根竹制笛，其音色柔美，前人赞好笛子谓“柯亭笛”;《史记》记录伍子胥曾吹箫乞食于吴市中，前人谓“子胥箫”;以资料为名，如“铜笛”、“铁笛”、“玉笛”、“鹰笛”、“猿臂笛”等，望文生义，以取材而得名;以地域为名，如四川姜笛的“姜笛”、广西侗族的“侗笛”;以剧种为名的，如昆曲的“曲笛”、梆子戏的“梆笛”、雅乐中的“雅笛”、能乐的“能笛”等等。

由于中国的民族民间音乐十分丰盛，在此不能逐一例举。

中国笛子具备剧烈的民族特征，发音动人、委婉。

先人谓“清洗之声”，故笛子原名为“涤”，日本至今还保管有“涤笛”，后演化为如今的笛。

笛子是中国民族乐队中关键的旋律乐器，多用于合奏，也可介入合奏。

笛子实践上是一类乐器的通称，假设从音高上分类，笛子普通分为曲笛(笛身较为粗长，音高较低，音色醇厚，多散布于中国南边)、梆笛(笛身较为细短，音高较高，音色清亮，多用于中国北边各戏种)和中笛(状态、发音特点介于曲笛和梆笛之间)。

在强盛的唐朝也是竹笛的兴隆时间，笛曲丰盛，人材辈出，随着唐朝歌舞音乐和大曲的盛行，发生了许多盛名的演奏家，如李暮、孙梦秀、尤承恩、许云封等一代神笛。

汉代和晋代的马融、蔡邕、桓尹、绿株等演奏家。

曲目有《武溪深》、《落梅花》、《梅花三弄》、《紫云回》、《云州曲》等，遗憾的是历代泛滥的笛曲却没有谱子能留传上去，就如今演奏《梅花三弄》即晋代桓尹的笛曲,也只能从古琴谱的《梅花三弄》中去翻版演奏了。

滔滔江河，滚滚长江，自二十世纪五十年代以来，中国竹笛再次掘起，更放异彩。

以北派冯子存、刘管乐，南派赵松庭、陆春龄为代表的南、北二派笛风，均以深沉的民间音乐功底，谱写及改编了一少量笛曲，为以后几十年的笛曲和笛艺的开展奠定了基础，在笛子的开展作出了无法磨灭的奉献。

到了二十世纪六、七十年代，人材辈出无量。

无论从演奏技法还是曲目上，更是脱颖、翻新，使笛子艺术推向一个新的高度，并逐渐解脱了南、北之分的概念。

乐曲的内容从强调中央格调到谋求意境的描写，宽泛吸取其它艺术种类及姐妹乐器的技法而融汇贯串，大大丰盛了笛子自身的体现力。

1991年，朱践耳先生为竹笛和22件弦乐器而作的室内交响乐《第四交响曲》荣获瑞士玛丽·何塞皇后国内交响乐大赛奖，国外评赞为“具备如此奥妙的音响及无法代替的民族性”，可见中国竹笛的可容性及它的宽泛性正以它那无法顺从的能量走向环球。

笛子乐器的引见

笛是一种管乐器，是属于无簧片的木管乐器，由经过乐器启齿的空气来发声。

以下是我为你精心整顿的笛子乐器的引见，宿愿你喜欢。

笛子种类 一、梆笛和曲笛 梆笛用于北边梆子戏的伴奏，笛身细且短小，音色高亢明亮有力，着重于舌上技巧的运用，如驰名笛子演奏家冯子存先生演奏的北边民间乐曲《五梆子》、《喜相逢》，在演奏上体现了浓重的中央色调，在气息运用上较猛，并驳回了急促腾跃的舌打音，强有力的垛音，富裕情味的花舌音等等不凡技巧。

梆笛擅长体现刚健豪迈、活跃轻快的情致，具备剧烈的北边色调，这和北边人民所处的地域特点和生存、休息习气是分不开的。

多用于北边的吹歌会、评剧和梆子戏曲(如秦腔、河北梆子、蒲剧等)的伴奏，也可用来合奏。

曲笛用于南边昆曲等戏曲的伴奏，又叫“班笛”、“市笛”或“扎线(即缠丝)笛”，因盛产于苏州，故又有“苏笛”之称。

多为C调或D调。

管身粗而长，音色浑厚、圆润、考究运气的绵长，力度变动粗疏，常驳回先放后收，一音三韵，悠扬宛转，演奏的曲调比拟柔美、粗劣、华美，具备浓重的江南神韵。

曲笛与北边格调的梆笛笛子合奏曲那种粗犷、有力，构成显明的对照。

如驰名笛子演奏家陆春龄传授，他所演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》等民间乐曲，音色润丽、明晰，音色管理、强弱对比自若，并多运行笛子上的“唤音”、“送音”、“打音”、“倚音”、“颤音”等技术，在气息运用上要求丰满平均，尽量少用吐音断奏。

曲笛在我国南边宽泛盛行，适宜合奏、合奏，是昆曲等戏曲音乐、江南丝竹，苏南吹打、潮州笛套锣鼓等中央音乐中富裕特征的乐器之一。

新创作的笛子合奏曲，大部份都吸取了“曲笛”和“梆笛”的演奏特点。

笛膜 笛膜有芦苇膜、竹子膜、肠衣膜等等，其中竹膜太脆，吹时易破，肠衣膜伸缩性太大，吹时共鸣小。

芦苇膜最好，不易破且伸缩性适中。

芦苇膜是粘附在芦苇杆中的一层薄膜，较嫩的苇膜质薄、光洁有透明感，并有必定的伸缩力，笛子贴上后，发音明亮牢固。

太厚和大薄的膜都不实用，过厚发音活跃，太薄则发音松懈、发沙、易分裂。

贴笛膜是一件十分粗疏的上班，笛膜好但粘贴不好，雷同不能收回最好的音色来。

正确的方法是：将笛膜剪成比膜孔大的方形小块，用白芨(中药)、树胶、桃胶或大蒜头沾水，在膜孔周围抹擦，待发生胶质之后就将笛膜用双手拇、食两指捏住，微微向两边拉一拉，使之发生又密又划一的皱纹(和苇膜自身的纹路相垂直)，使其与笛身垂直，划一地贴在膜孔上，使笛膜自身的纹路和竹笛的纹路分歧，再用两手大拇指按住膜孔两侧的笛膜，向两边微微抹一下，使笛膜松紧过度，吹奏时高音圆润、高音明亮即可。

贴膜时要留意手指和膜孔内侧周围的清洁，无法把笛膜弄脏、弄湿，使笛膜蜕变，影响吹奏和音色。

笛膜质薄柔嫩，很容易受气温、湿度变动的影响而变松或变紧，须要经常粗疏地启动调整。

笛膜松了可用一种民间称之为“醒膜法”的方法，将笛子接近嘴边，向笛膜呵热气，而后再远离笛膜吹冷气或将笛膜靠在脸上、或放在腋下，使其受热将水气蒸发，如此屡次重复启动，笛膜逐突变紧。

“醒膜法”比拟费时，要急速调好还得用另一种方法：将笛膜粘贴处漫湿，如膜松就向两侧抹紧，如膜紧则在膜上微微按一下使其变松，这种方法极速省时。

冬天笛膜易下水，是由于口中吹出的热气在笛管内遇冷变成气水，浸上笛膜的缘故，这时可将膜孔风干，在内壁涂上一层蜡或凡士林，便可阻止气水漫湿笛膜。

单支笛子不装笛盒时要用稍硬的纸卷在笛膜上，缠上橡筋，用以包全笛膜，防止笛膜老化和分裂。

吹笛方法 一.气功练习 目标：处置呼吸方法，力度，音色，用气，口劲，口风位置等基本疑问。

要求：每天至少独自训练一刻钟。

1.做到颠簸，牢固，响亮，无沙音。

2.发音准确。

二，手指弹性训练。

目标：训练手指的灵敏功能。

要求：做到每天手指弹性训练十分钟。

做到：1.每个手指都能作弹性的跳动。

2.平均耐久，肌肉不弛缓。

三，舌头灵敏行训练 目标：训练舌头举措训练一刻钟。

做到：单(哇)双(哇)三(哇)轻(哇)花(舌)轮番训练。

2.发音牢固，分明

中国笛(竹笛)的特征及其关键性

特征：笛子是中国广为传达的吹奏乐器，由于是用自然竹材制成，所以也称为竹笛。

竹笛传达地域广阔，种类单一。

经常使用最普遍的有曲笛、梆笛和定调笛。

还有玉屏笛、七孔笛、短笛和顺笛等。

中国笛子具备剧烈的华夏民族特征，发音动情、委婉。

龙吟，先人谓清洗之声， 故笛子原名为涤，日本至今还保管有涤笛，后演化为如今的笛。

笛子是中国民族乐队中关键的旋律乐器，多用于合奏，也可介入合奏。

关键性：中国有着五千年的悠久历史文明，其中音乐文明在悠久的历史文明中占有着十分关键的位置。

民族音乐开展有着相当久远的历史，可追溯到远古时间至今，笛文明的演化教训了一个漫长的历史演化环节。

民间音乐的蓬勃开展带动了中国民族器乐的迅速开展，而笛子作为中国传统民族器乐的关键组成局部，也是深受各族人民喜欢的乐器，它也是传统民族乐器最具代表性的乐器之一。

笛子在中国传统乐器中可以说占有着无足轻重的位置，而其特有的音色和极强的体现力，使笛子在中国传统乐器中领有无法或缺的位置，常居乐队的首位。

咱们的中华民族音乐文明源远流长，早在八千多年前就有了最早的乐器骨笛，在河南省新石器时代陈迹的墓葬中，出土了20多支骨笛。

这些骨笛的形制精细、规范、一致。

每只骨笛大略长20厘米，笛身有7个孔。

在钻研骨笛的环节中钻研人员用其中一只最完整的做检测，发现这支骨笛可以很准确的吹出七声响阶，其中还有五支可以吹出五声响阶，它是新石器时代的遗产是中国发现距今为止有音乐文明最早的历史文物，他距今已有八千多年的历史。

它是新石器时间宝贵的文物是中国历史音乐文明的见证。

笛子在教训了几千年漫长的历史演化之后，领有了其共同的风韵及魅力，并且赢得了历代诗人及历代的文人墨客的广阔青眼，这些喜欢笛子艺术之人为笛子艺术编写下了泛滥令人赞不绝口的绝妙诗句并代代相传。

经过学习中国民间音乐，并进而深化了解与钻研民间音乐，从中可以对民间音乐文明发生更深档次的了解，同时能够发现民间音乐对笛子艺术的开展有着深远的影响，进而加深咱们对笛子艺术开展更进一步的意识。

经过钻研民间音乐对笛子艺术开展的影响，能愈加深化的了解笛子艺术的开展环节与现状。

经过深化摸索民间音乐对笛子艺术开展的影响，具体说明笛子的形制、笛子的开展环节，笛子流派的构成环节，笛子的社会文明都有哪些深远的意义，从而更了解中国传统音乐文明。

更好的承袭、开展弘扬中国传统文明。

经过对中国民间音乐的意识和笛子演奏的深化了解与钻研，对中国民间音乐文明发生了更深的意识，由于民间音乐对笛子艺术的开展有着深远的影响从而对笛子艺术的开展也有了更深化的了解。

来源：黄帝时间，即距今大约4000多年前，黄河流域成长着少量竹子，开局选竹为资料制笛，《史记》记录:黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣，以竹为资料是笛制的一大提高，一者竹比骨振动性好，发音洪亮;二者竹便于加工。

秦汉时间已有了七孔竹笛，并发明了中间笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制造十二律笛，即一笛一概。

笛在现代称为篴。

到了汉代，许慎的《说文解字》有:笛，七孔，竹筩也的记录。

维护：1、测验笛子的竹质。

笛管要求竹质松软(竹纹老)。

竹纹细密。

管身直而圆。

笛身普通头部比尾部略粗，但相差不宜过大。

笛管厚薄适中。

笛管内壁平坦润滑。

全身无虫蛀、裂缝等现象。

外型好看慷慨。

这些要求，凭视觉便可以鉴定。

2、测验笛子的音准。

方法是依照规范音笛或定音乐器(如笙、手风琴、风琴等)对照试吹。

首先以笛子本调的主音和筒音与规范音笛或定音乐器的D音A音核查如笛音与规范音同高或构成八度相关，那么，这支笛子的调高是准确的，主音确定后，再按音程相关，对笛子的所有发音的准确性启动测验。

还可以吹吹各个泛音，看能否容易出音、洁净。

测验泛音也是测验实音音准的好方法。

3、测验笛子的音量。

普通来说，音量大者为好。

音量大的笛子，共鸣大，振能源强。

吹奏时手指上有时有一种发麻的觉得。

4、测验笛子的音色。

对音色的普通要求是松、厚、圆、亮，这一方面取决于笛子自身的品质，另一方面与贴膜技术、演奏技巧也有亲密的相关。

5、测验笛子的灵敏度。

普通来讲，以气到音出、发音不机灵为好，反响越快越好。